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　　近日，國(guó)家旅游局發(fā)布《關(guān)于改革完善國(guó)內(nèi)旅游接待統(tǒng)計(jì)體系試點(diǎn)工作情況的通報(bào)》，規(guī)定新的國(guó)內(nèi)旅游接待統(tǒng)計(jì)指標(biāo)評(píng)價(jià)辦法中，以住宿過夜人天數(shù)為核心基礎(chǔ)指標(biāo)，以住宿單位基本情況為核心校核指標(biāo)，共包括“接待國(guó)內(nèi)過夜游客人數(shù)”、“住宿單位接待國(guó)內(nèi)過夜游客人數(shù)”、“住宿單位接待人數(shù)占國(guó)內(nèi)游客人數(shù)比重”、“住宿單位接待國(guó)內(nèi)過夜游客平均停留時(shí)間”、“常住居民人均接待住宿單位國(guó)內(nèi)過夜游客數(shù)”以及“旅行社接待人數(shù)占國(guó)內(nèi)游客人數(shù)比重”等6項(xiàng)主要指標(biāo)，形成了重點(diǎn)突出、層次分明的指標(biāo)體系。 (《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》)

　　無(wú)疑，新的統(tǒng)計(jì)指標(biāo)體系以住宿過夜人天數(shù)為核心指標(biāo)，讓國(guó)內(nèi)旅游統(tǒng)計(jì)進(jìn)入“結(jié)構(gòu)解析”時(shí)代，不僅符合科學(xué)的旅游統(tǒng)計(jì)需要，也是對(duì)粗放的旅游統(tǒng)計(jì)的修正和歸謬，更符合旅游科學(xué)內(nèi)涵，值得期待。

　　旅游指為了休閑、商務(wù)或其他目的離開他她們慣常環(huán)境，到某些地方并停留在那里，但連續(xù)不超過一年的活動(dòng)。旅游目的包括六大類：休閑、娛樂、度假，探親訪友，商務(wù)、專業(yè)訪問，健康醫(yī)療，宗教/朝拜，其他。可見實(shí)質(zhì)性的旅游只有“在異地過夜才算“正式的旅游，不管游客一天之中游玩了多少個(gè)景點(diǎn)，但是過夜住宿只能客觀上存在一次，因此以住宿過夜人天數(shù)為核心基礎(chǔ)指標(biāo)，是最符合旅游實(shí)情和最合理的旅游存在，而將各式各樣的旅館飯店納入統(tǒng)計(jì)對(duì)象不僅容易，而且可以做的很好。

　　曾幾何時(shí)，每到旅游黃金周后或者假期還尚未結(jié)束，有關(guān)旅游人數(shù)和收入的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)就很快出籠了，每年都會(huì)遭到社會(huì)的普遍質(zhì)疑，旅游收入，要科學(xué)統(tǒng)計(jì)不要盲目估計(jì)的呼聲就不絕于耳，一位省旅游局的相關(guān)人士就介紹，黃金周統(tǒng)計(jì)報(bào)告，里面的所有數(shù)據(jù)是由各市的假日辦每天上報(bào)上來(lái)的，一般情況下，他們不會(huì)作修改，而是用一套已經(jīng)開發(fā)出來(lái)的軟件系統(tǒng)，將這些數(shù)據(jù)直接錄入到電腦程序中備案。“旅游總收入”包括吃、住、行、娛、購(gòu)等6項(xiàng)內(nèi)容，如果要精確統(tǒng)計(jì)，每一項(xiàng)都不可能，現(xiàn)在各地也是用抽樣調(diào)查的方法，選取幾個(gè)景點(diǎn)，再以這些景區(qū)來(lái)估算全市、全省的情況。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，后一個(gè)黃金周的數(shù)據(jù)當(dāng)然要比前一個(gè)高些。于是“同比增長(zhǎng)率”就被“估算”出來(lái)了。

　　旅游人數(shù)和旅游收入，不僅是地方旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的晴雨表，也是城市旅游發(fā)展科學(xué)決策的依據(jù)，而旅游收入造假和注水，造成數(shù)據(jù)失真，不僅造成了虛假的旅游繁榮景象，也掩蓋了旅游業(yè)存在的真實(shí)問題，不僅不利于旅游業(yè)的健康發(fā)展，還會(huì)對(duì)政府的旅游決策造成誤導(dǎo)，而對(duì)于科學(xué)行政和轉(zhuǎn)作風(fēng)而言，虛假的旅游收入，不僅會(huì)讓一些政府部門盲目樂觀，還會(huì)繁衍旅游和城市建設(shè)的官僚主義和高高在上的不實(shí)工作作風(fēng)，有百害而無(wú)一利。

　　國(guó)家旅游局發(fā)現(xiàn)和看到了過去旅游統(tǒng)計(jì)存在的弊端和問題，發(fā)布新的國(guó)內(nèi)旅游接待統(tǒng)計(jì)指標(biāo)評(píng)價(jià)辦法，以“住宿過夜人天數(shù)”為核心基礎(chǔ)指標(biāo)，表面上是統(tǒng)計(jì)方式的改變，本質(zhì)上是通過旅游統(tǒng)計(jì)方法的改變，變粗放式的統(tǒng)計(jì)為更準(zhǔn)確細(xì)致的統(tǒng)計(jì)，從而通過旅游評(píng)價(jià)指標(biāo)的改變倒逼旅游發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變，有效引導(dǎo)全行業(yè)從規(guī)模增長(zhǎng)型向質(zhì)量效益型轉(zhuǎn)變。同時(shí)，在新的評(píng)價(jià)體系下，“過夜”的規(guī)定就把許多消遣型的“一日游”排除在外了，而事實(shí)上，“一日游”往往是旅游景點(diǎn)、餐館和其他的旅游設(shè)施收入的重要來(lái)源。各地旅游局、商家和景區(qū)必然會(huì)“絞盡腦汁”通過吸引游客“住下來(lái)”來(lái)提升自己的“住宿過夜人天數(shù)”指標(biāo)，以期獲得較好的旅游評(píng)價(jià)和政績(jī)。

　　但是，要讓游客慢下來(lái)，靜下來(lái)，住下來(lái)，貴在做好“深度旅游”。對(duì)旅游的深度體驗(yàn)，也就是深度旅游，與觀光游、印象游相對(duì)而言，它不是走馬觀花，也不是留影到此一游，而是通過旅游去體悟文化、感悟歷史、探尋神秘、增長(zhǎng)閱歷、調(diào)養(yǎng)性情、提升境界，有機(jī)會(huì)自覺、自主地與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)和民眾進(jìn)行風(fēng)情和民俗的接觸和交流。比如西安的兵馬俑號(hào)稱世界八大奇跡之一，蘊(yùn)含了豐富的歷史文化信息，但是，截至目前，兵馬俑的旅游也僅僅是站在坑邊看，如果能夠借助科技手段，營(yíng)造出兩千多年前的真實(shí)人文場(chǎng)景環(huán)境，將兵馬俑產(chǎn)生的歷史背景立體展現(xiàn)，讓游客身臨其境，慢慢品味，仔細(xì)考量，就會(huì)獲得更直觀、更生動(dòng)和更形象的深切感受，從而獲得更深的旅游體驗(yàn)和收獲。

　　旅游中的深度旅游，其精髓就是挖掘了附加在旅游的中的文化，去粗取精，去偽存真，實(shí)現(xiàn)旅游的當(dāng)下和后文化滋養(yǎng)。正如知名學(xué)者馮驥才對(duì)此精辟所言：深度旅游是在文化層面上的旅游。它依靠文化，反過來(lái)對(duì)文化又是一種開掘、展示和弘揚(yáng)。如果我們大力開展深度旅游，想想看上下數(shù)千年，縱橫幾萬(wàn)里，地域不同，文化相并，將會(huì)有多么燦爛多姿的文化被開采和表現(xiàn)出來(lái)。古老中國(guó)將出現(xiàn)多么瑰麗的旅游文化景觀!

　　深度旅游不僅是文化的吸塵，更是旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的二次淘金和開掘，調(diào)查表明，現(xiàn)階段國(guó)人的旅游目的仍然以休閑放松為主，深度旅游還只是小眾行為。這一方面與我國(guó)假期過于集中，旅游環(huán)境相對(duì)惡劣有關(guān)，而另一方面和旅游企業(yè)的急功近利和目光短淺有關(guān)，旅游是朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，深度旅游則是朝陽(yáng)中的朝陽(yáng)。隨著旅游業(yè)的優(yōu)勝劣汰和游客的需求，深度旅游必將迎來(lái)復(fù)蘇的春天。

　　但是，“深度旅游”吸引游客“住下來(lái)”最終靠綜合實(shí)力，隨著國(guó)內(nèi)自駕游、自助游游客的比例提高，從旅游消費(fèi)看,開始從景區(qū)消費(fèi)轉(zhuǎn)向城市旅游目的地的住、吃、購(gòu)物、娛樂以及介入當(dāng)?shù)厝说臏贤ㄐ枨蟮热�面消費(fèi)。要吸引游客留下來(lái)，城市需要有硬件設(shè)施和軟件設(shè)施，更需要美譽(yù)度，還需要良好的環(huán)境吸引力，游客是否愿意選擇“深度旅游”。最主要進(jìn)一步完善旅游服務(wù)體系，在旅游信息指導(dǎo)、網(wǎng)絡(luò)預(yù)訂平臺(tái)、集散服務(wù)等層面做足文章，通過使游客便利、幸福和生態(tài)出游，最終實(shí)現(xiàn)城市美譽(yù)度和游客滿意度的提升。

　　以住宿過夜人天數(shù)為核心指標(biāo)，終極意義是呼喚提升旅游背后的文明工程，包括旅游文明，城市的道德成熟度，人文情懷、環(huán)保意識(shí)等，也可能影響游客的選擇。比如霧霾天氣就是影響深度旅游的最大敵人，空氣不好，游客要留得住就很難，不管怎么說，旅游統(tǒng)計(jì)方法越來(lái)越科學(xué)和細(xì)致化，不論是對(duì)于做好旅游產(chǎn)業(yè)調(diào)整還是管窺各地旅游發(fā)展的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和地區(qū)差異，都可以通過橫向比較，發(fā)現(xiàn)問題，突出當(dāng)?shù)靥厣�，彌補(bǔ)存在的不足，理清發(fā)展思路，指導(dǎo)旅游工作。(長(zhǎng)江網(wǎng) 魏青)